Memoria Indómita

Museo de la Memoria Indómita.

SÁBADO 14 DE ENERO DEL 2017. 

GARCIA VILLORDO DANIELA           GRUPO: 431 

CCH AZCAPOTZALCO 

HISTORIA DE MÉXICO 2 

PROFA. SUSANA HUERTA G. 

El día ya estaba planeado, iría a un museo el sábado y otro el domingo pero se canceló un compromiso que teníamos con mi hermana, así que pude ir a los dos el mismo día. Me levanté, metí un tamal caliente  un contenedor, tomé un yogurt y me subí al auto. Llegué a la calle de Regina y me gustó a primera vista, enfrente del museo había un árbol de flores blancas con bolas de unicel pintadas de rojo con fotos de los 43 desaparecidos de Ayotzinapan.

En la entrada del museo había un pequeño restaurante y a un lado un bazar de Diseñadores independientes mexicanos (quería comprarme una pulsera hecha con la cadena de una bicicleta pero no tenía dinero), procedí a ingresar al museo, subí las escaleras y esperé a que el encargado terminara de dar la explicación a otros compañeros y me tomé unas fotos con mi hermana en la escalera. Cuando el señor terminó de hablar con mis compañeros, nos paramos enfrente de un mural y comenzó a darnos la explicación (lo grabé pero no pude subir el archivo a la carpeta), nos explicó que el nombre hace referencia a la larga, tenaz, difícil y dolorosa lucha de las familias de los desaparecidos políticos Mexicanos en la búsqueda de la libertad y justicia para sus familiares victimas del crimen de Desaparición Forzada, cometido por el Gobierno de México durante las décadas de los 70 y 80 principalmente.

La sala más estremecedora es el espacio que recrea una sala de estar típica de los sesenta-setenta —“como la de cualquiera de las doñas”— donde la quietud de las vitrinas, el sofá y las carpetas bordadas recalca la angustiosa espera por los hijos o esposos desaparecidos, cuyas fotos cuelgan de las paredes o reposan sobre los muebles.

Una sala más está dedicada a las luchas del Comité ¡Eureka! y a sus logros, como la amnistía conseguida mediante una huelga de hambre en 1978 o el haber roto el mito, en el ámbito internacional, de que el Estado mexicano respetaba los derechos de los ciudadanos.
También se expone la evolución del movimiento desde su etapa inicial, de lucha política, a la actual, de dimensión social. Así como las estrategias de grupos aliados más jóvenes —como H.I.J.O.S. México— para mantener el tema en la conciencia colectiva.

Lo que más me gustó fue la manera en que se documentan hechos como la Guerra Sucia, o el inolvidable 2 de Octubre de 1968. Videos, audios, fotografías y otro tipo de testimonios, evocan la memoria de los desaparecidos que, de alguna manera, en la Casa de la Memoria Indómita tienen un espacio para hacerse presentes, y recordar a toda la sociedad que nos falta mucho para valorar, como se debe, el respeto y la dignidad humanas. 

Bajo la dirección del Comité Eureka, en resumen, se reúne todo lo relacionado con los desaparecidos políticos desde hace 40 años. La clasificación de más de 300 carpetas, con un sinnúmero de documentos originales, comunicados, cartas, carteles y periódicos sobre esta etapa de la historia de México está a medias ante la falta de recursos.

Esta labor es realizada por dos personas, entre ellas, el director del museo, quien detalló que en este acervo hay escritos que ni en el Archivo General de la Nación existen, porque se desaparecieron a propósito.

En espera de mejores tiempos, también se encuentran en el tintero proyectos para habilitar una biblioteca especializada en derechos humanos, una sala de usos múltiples y una audiovisual, así como una cafetería y una tienda donde se exhiban artesanías donadas o hechas por las propias Doñas para obtener recursos para subsistir.